Domenica 5 settembre sarà la giornata Europea della Cultura Ebraica.
Il tema di questa undicesima edizione è “arte ed ebraismo“.
A partecipare ben 28 paesi europei e, per l’Italia 62 città che offriranno percorsi per andare alla scoperta di arte e letteratura con visite a sinagoghe, mostre, ma anche librerie, negozi tipici ed assaggi di prodotti enogastronomici.

Per il programma completo, che è in continuo aggiornamento, consultate il sito: www.ucei.it/giornatadellacultura

Si definiscono una casa editrice “quasi artigianale e di qualità” interessata “alla letteratura del presente”. Chi sono i tipi di Autodafé? Ne parliamo con il direttore editoriale Cristiano Abbadessa.

Leggendo la vostra storia si ha l’impressione che non abbiate improvvisato questo progetto, ma che sia frutto di un percorso di confronto, discussioni e valutazioni molto concrete. Raccontaci dove e come è nato tutto questo…

Beh, speriamo proprio non sia improvvisato. Siamo partiti dalla voglia di fare un salto di qualità dopo lunghe esperienze professionali in ambito editoriale. E, d’altra parte, dall’osservazione che riteniamo indispensabili, nell’Italia di oggi, ambiti culturali e artistici aperti alla riflessione sulle trasformazioni del nostro paese. All’idea di partenza si è rapidamente aggregato un gruppo di amici, tutti diventati soci, che mettono a disposizione le loro professionalità, tutte indispensabili per una casa editrice.

Sappiamo che ogni anno nascono (e muoiono) migliaia di piccoli editori, spesso – a detta loro – stritolati dai grandi gruppi. Quali sono le vostre strategie di sopravvivenza per sopravvivere e distinguersi in questo mare molto affollato?

La distinzione, appunto, è la prima strategia di sopravvivenza. Noi vogliamo qualificaci per tematiche e contenuti precisi, per questa fotografia sociale dell’Italia contemporanea che chiediamo agli autori. Trovare buone storie e trasformarle in libri di qualità è il nostro obiettivo. Crediamo che siano i temi stessi a darci quelle opportunità di promozione e visibilità, specie nella rete, che i piccoli editori faticano ovviamente ad avere, di solito.

Parliamo del nome che avete scelto: Autodafé. Il riferimento è al romanzo di Canetti, al cerimoniale pubblico dell’Inquisizione o a qualcos’altro ancora?

È un gioco linguistico. Da ragazzo credevo che la parola volesse dire “fatto da sé” in portoghese; mentre il vero significato letterale è “atto di fede”. Entrambe le traduzioni descrivono alla perfezione la nostra avventura di editori, ma anche la produzione autoriale che noi privilegiamo: libera forma artistica non commissionata dagli uffici marketing e atto di fiducia nella capacità narrativa. Il tutto è spiegato meglio, con più eleganza e più parole, nella pagina “Il nome” del nostro sito.

signorinalewis

La Giornata Internazionale della Donna festeggia oggi i suoi primi 100 anni di vita, e lo fa tra critiche e apprezzamenti. L’evento divide tra chi coglie l’occasione per divertirsi e svagarsi in compagnia delle amiche e chi non ne vuole nemmeno sentir parlare.
Lo scenario cittadino rimanda a quello degli anni passati: mimose per omaggiar il gentil sesso e feste nei locali, con cene e spettacoli per sole donne. Saranno soprattutto le più giovani a fare le ore piccole nei locali, anche se il Grande Fratello, che stasera chiuderà i battenti con la finalissima, darà filo da torcere agli eventi nelle discoteche e nei pub.

La giornata dell’8 marzo, però, offre tutta un’altra serie di manifestazioni che prescindono dal puro svago serale e che, invece, mirano a stimolare la riflessione e l’interesse nel sociale e nella cultura.
L’8 marzo invita alla riflessione sui cambiamenti della società in merito ad ogni tema che riguarda le donne, il loro ruolo, la loro posizione in famiglia ma anche sul posto di lavoro, attraverso tutti i mezzi che possono fornire testimonianza di quanto avviene nel nostro paese.
Dopo l’iniziativa del Ministero dei Beni Culturali, che ieri e sabato ha aperto gratuitamente alle donne musei e aree archeologiche in tutta Italia, e dopo il corso di “Guida sicura in rosa” che si è tenuto ieri a Vallelunga organizzato dal Centro Guida Sicura Aci-Sara, oggi si moltiplicano le iniziative per festeggiare l’8 marzo. Si può cominciare già da questa mattina insieme alle tante donne di altri paesi del mondo che abitano nella capitale. A loro la Provincia di Roma dedica “Colore. Il contributo delle donne al dialogo”: a Palazzo Valentini alle 10,30 un mix di musica soul liberiana e senegalese con voci e percussioni di PepeSoul e, a seguire, un variopinto affresco musicale di Alexian ta le Chavé. Previsto anche un intervento poetico di Massimo Wertmuller e, alle 12, inaugurazione della mostra di pittura di Caterina Cucchi “Colore”.
Anche alla Casa della Memoria e della Storia a Trastevere si comincia presto. Dalle 9,30 alle 16,30 infatti in programma “Lo Chopin partiva: storie di donne”, lettura aperta al pubblico di 26 racconti di vita femminile, tra vicende personali e storia recente. Da “Lisa Foa e la Resistenza” a “Anna Segre e la persecuzione antisemita” fino a “Olga e la vita da casalinga”, le letture saranno visibili anche sugli schermi delle Biblioteche Rodari e Rugantino e diffuse in diretta web (l’invito alla diretta può essere richiesto a: casadellamemoria@bibliotechediroma.it).
Il Museo capitolino di Arte Contemporanea Macro festeggia la donna con un omaggio all’artista iraniana Shirin Neshat. L’incontro con la regista e fotografa, famosa per i suoi ritratti di corpi di donne interamente coperti di scritte in calligrafia persiana, sarà nella Sala Conferenze del Macro alle 18,30 mentre alle 21, al cinema Mignon di via Viterbo 11, si potrà assistere all’anteprima del film Donne senza uomini, esordio cinematografico della Neshat (prenotazione obbligatoria online: stampa.macroomune.roma.it ).
Donne sotto le stelle al Planetario dove oggi e domani alle 21, la piece teatrale Uranatmi di Giangiacomo Gandolfi è dedicata all’astronoma umbra dell’800 Caterina Scarpellini. Nella Roma papalina scossa dai moti risorgimentali le due interpreti Patrizia Ciabatta e Liliana Massari, dedicheranno uno sguardo al femminile tra scienza, fede e politica.
A Milano ci sono le mostre ad ingresso ridotto a Palazzo Reale: “Schiele e il suo tempo”, “Gillo Dorfles – Avanguardia tradita” e “Giappone – Potere e Splendore 1568 – 1868″. A Palazzo della Ragione: per la mostra fotografica “Steve McCurry 1980 – 2009 Sud-Est”.
Alla Rotonda della Besana: “Il Grande Gioco Forme d’arte in Italia 1947 – 1989”. Al Castello Sforzesco è previsto l’ingresso-omaggio per la “Monaca di Monza” eccezionalmente aperta di lunedì proprio per la festa dell’8 marzo, dalle ore 9.00 alle 17.30.
Infine, in linea con gli obiettivi dell’Unesco, l’Amministrazione milanese, in coordinamento con l’Asl ‘Città di Milano’, ha deciso di celebrare la “Giornata internazionale della donna” del 2010 avviando per il proprio personale, a partire da quello femminile, un percorso di promozione della salute. Alle dipendenti verrà consegnata una pubblicazione, organizzata in 10 schede, con alcune importanti “pillole” di educazione sanitaria.

Jerome David Salinger è morto: fu l’autore de “Il giovane Holden” e si è spento a 91 anni nella sua abitazione nel New Hampshire.


Nato a New York il primo gennaio del 1919, Salinger viveva isolato da molti anni nella cittadina di Cornish.
Raggiunse la fama internazionale con “Il giovane Holden” (il cui titolo originale era “Catcher in the Rye”), romanzo di formazione, apprezzato (anche se in alcuni casi contestato e censurato) fin dalla sua pubblicazione nel 1951.

L’uomo artigiano di Richard Sennett, scritto nel 2008, edito all’inizio del 2009, ha anticipato un sommovimento che l’estetica contemporanea, dall’arte al design, dall’architettura alla musica, oggi raccoglie in pieno mettendo in crisi quasi mezzo secolo di minimalismo e rompendo definitivamente la convinzione che il fare sia ormai estraneo alla sfera della creazione. Sociologo, docente alla New York University e alla London School of Economy, autore di saggi quali L’uomo flessibile e La cultura del nuovo capitalismo, Sennett sostiene che la vecchia figura dell’homo faber, colui che sa fare con le proprie mani vantando perizia e conoscenza non comuni, è la salvezza contro la mediocrità del «basta che sia fatto», contro il diktat per cui nelle accademie e nelle scuole d’arte non si deve insegnare la perizia tecnica ma solo la speculazione pura disgiunta dall’oggetto finito.